تابع صفحة منتديات المواعزة على تويتر

#1  
قديم 03-16-2015, 04:04 PM
قلب هايم
عضو نشيط
قلب هايم غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1243
 تاريخ التسجيل : Aug 2014
 فترة الأقامة : 1444 يوم
 أخر زيارة : 05-18-2016 (07:02 PM)
 المشاركات : 38 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : قلب هايم is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء




تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء
قال الحسين رضي الله عنه: فسألت أبي علياً رضي الله عنه: كيف كان سكوته صلى الله عليه وسلم؟ فقال:
{كَانَ سُكُوتُهُ عَلَى أَرْبَعٍ: الْحِلْمُ، وَالْحَذَرُ، وَالتَّقْدِيرُ، وَالتَّفكِيرُ - وفى رواية - الحكم، والحذر، والتقدير، والتفكر، فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ فَفِي تَسْوِيَةُ النَّظَرِ وَالِاسْتِمَاعِ بَيْنَ النَّاسِ، وأما تذكره – أو قال تفكره-: فَفِيمَا يَبْقَى وَيَفْنَى وجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبرِ فَكَانَ لا يُغضِبُهُ شيء وَلا يَستَفِزُّهُ، وجمع له الحذر فى أربع: أخذه بالحسن، والقيام لهم فيما جمع لهم الدنيا والآخرة صلى الله عليه وسلم}.

وفى رواية الطبرانى – كما فى (مَجمَع الزوائد) – وجمع له الحذر صلى الله عليه وسلم فى أربع: {أَخْذُهُ بِالْحَسَنِ لِيُقْتَدَى بِهِ، وَتَرْكُهُ القَبِيحَ لِيُنْتَهَى عَنْهُ، وَاجْتِهَادُهُ الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ، وَالْقِيَامُ لَهُمْ فِيمَا جَمَعَ لَهُمْ مِنَ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ}.

{كَانَ سُكُوتُهُ عَلَى أَرْبَعٍ: الْحِلْمُ، وَالْحَذَرُ، وَالتَّقْدِيرُ، وَالتَّفكِيرُ}، وفى رواية: {الحكم، والحذر، والتقدير، والتفكر}، حتى سكوت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له فيه نية، وله فيه عبادة لرب البرية: نحن نعلم أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يغفل عن ذكر الله، ومع ذلك يوصف بالحلم: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ} التوبة114
فكان صلى الله عليه وسلم حليماً لأنه كان يدعوا الناس إلى الله وإلى دين الله.

وأول شروط الداعي إلى الله الحلم مع خلق الله، فيحتاج إلى أن يأخذهم بالروية وبالتؤدة وبالهوادة وباللين وهذا يحتاج إلى الحلم العظيم حتى لا يتركونه ولا يفرون منه، وعلى هذا كان صلى الله عليه وسلم.

والحذر مبني على تقدير الأمور: فكان لا يمشي في أموره عشوائياً، ولكن يُرتب الأمور ترتيباً جيداً، فيُرتب لكل أمر منافعه ومضاره وما سيأتي فيه وبه من الخير، وما سيتعرض له من الشر، وهذا تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء، لأن أي أمر من الأمور لا بد للإنسان أن يُقلبه على كل وجوهه حتى تكون الخطة محكمة في هذا الأمر.

والتقدير هو تجهيز الكيفية التي بها يحصل هذا الأمر ويتم به المراد، وهذا بلغ فيه صلى الله عليه وسلم الغاية العظمى.، والتفكر كان عبادة الأنبياء: وأنتم تعلمون أن أول عبادة لرسول الله في غار حراء كانت التفكر، فكان يتفكر صلى الله عليه وسلم في خلق الله، ويتفكر في آلاء الله، ويتفكر في الكيفية السديدة التي بها يشد الخلق شداً إلى حضرة الله، والكيفية التي بها يُرسخ الإيمان في قلوب الصادقين من أتباعه.

هذه الأمور هي التي كانت تشغل رسول الله صلى الله عليه وسلم، شرحها الإمام علي شرحاً بسيطاً فقال: {فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ فَفِي تَسْوِيَةُ النَّظَرِ وَالاسْتِمَاعِ بَيْنَ النَّاسِ}، تقديره أي ينظر للموضوع من جميع جهاته على السواء، ويشاور، وكان صلى الله عليه وسلم أكثر الناس مشورة لأصحابه، ليُدرِّبهم على المسلك السوي الصحيح في مواجهة كل أمور حياتهم، وكل أمور دينهم إن شاء الله.

{وأما تذكره – أو قال تفكره- فَفِيمَا يَبْقَى وَيَفْنَى} أي في الدار الآخرة والدار الدنيا، وأن الدار الدنيا دار إلى زوال، وأن الآخرة هي دار القرار، وهذا هو الدافع الأساسي للإنسان للإتجاه إلى حضرة الرحمن عز وجل.

{وجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبرِ فَكَانَ لَا يُغضِبُهُ شيء وَلَا يَستَفِزُّهُ} وفي رواية: {وجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ والصَّبرِ} ولذلك لم يكن هناك شيء يُخرجه عن مشاعره، أو شيء يُغضبه بحيث يفعل ما لا يُستحب، وكان لا يغضب إلا إذا انتهكت حرمات الله، فهنا يقوم ولا يثبت لقيامته شيء.

{وجمع له الحذر فى أربع: أخذه بالحسن} لأنه يُقلب الأمور على وجوهها فيأخذ بأحسن الأشياء.
{والقيام لهم فيما جمع لهم الدنيا والآخرة صلى الله عليه وسلم}، وفى رواية الطبراني: {وجمع له الحذر صلى الله عليه وسلم فى أربع: أَخْذُهُ بِالْحَسَنِ لِيُقْتَدَى بِهِ، وَتَرْكُهُ القَبِيحَ لِيُنْتَهَى عَنْهُ، وَاجْتِهَادُهُ الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ، وَالْقِيَامُ لَهُمْ فِيمَا جَمَعَ لَهُمْ مِنَ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ}.

تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء تفكير النبهاء والنجباء والقادة الحكماء






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال لايحتاج إلى تفكير الجارح منتدى المواعزة للألغاز الشعبيه 3 07-01-2009 06:13 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 09:53 AM

converter url html by fahad

 



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

منتديات المواعزة الرسمية

منتديات المواعزة الأسلاميه والتاريخيه * منتدى المواعزة الإسلامي * منتدى الشخصيات الأسلاميه والتاريخيه * منتدى القرآن الكريم وعلومه * منتدى الحديث الشريف * منتديات المواعزة العامه * منتدى المواعزة العام * منتدى المواعزة للحوار والنقاش الجاد * قسم شئوون الأعضاء والترحيب * منتدى المواعزة للطب والحياه * منتديات قبيلة المواعزة * منتدى نسب قبيلة المواعزة * منتدى تاريخ قبيلة المواعزة * منتدى اعلام قبيلة المواعزة * منتديات المواعزة الأدبية * منتدى المواعزة للشعر الشعبي * منتدى المواعزة للشعر الفصيح * منتدى المواعزة لشعر المحاورات * منتدى المواعزه للصوتيات والمرئيات * منتدى المواعزة للخواطر والنثر * منتدى المواعزة للقصص والروايات * منتديات المواعزة التقنية * منتدى المواعزة للكمبيوتر والإنترنت * منتدى المواعزة للتصميم والجرافكس * منتدى المواعزة للاتصالات والجوال * منتدى المواعزة للألغاز الشعبيه * منتدى التربيه والتعليم * منتديات المواعزة الترفيهيه * منتدى المواعزة لأستراحة الأعضاء * منتدى المسابقات * الصور والرسم * القسم الرياضي * منتديات المواعزة التراثيه * منتدى المواعزة للأبل * منتدى المواعزة للرحلات والمقناص * منتدى المواعزة للمناسبات * منتدى المواعزة للأخبار * الأخبار العاجله * منتدى القلم الحر ( قلم الأعضاء ) * قسم مسابقة القلم الحر * دواوين شعراء المواعزة * ديوان الشاعر وهق ابن جازي المويعزي * ديوان الشاعر مساعد محمد فهد المويعزي * ديوان الشاعر سعدون ابن نفاع المويعزي * قسم الفوتوشوب * قسم دروس الفوتوشوب * ديوان الشاعر عبيد سعدون نفاع المويعزي * ديوان الشاعر محمد جايز المويعزي * رمضانيات المواعزة * الخيمة الرمضانية * ديوان الشاعر منير بن غانم بن كمي المويعزي * مسابقات رمضان * أخبار المواعزة * قوانين منتديات المواعزة الرسمية * قوانين منتديات المواعزة الرسمية * صور من حياة الصحابة والتابعين * أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها *